第59章 分 希望的中国(第一场兵分四路,第二场禹乡唱中国)
第六部分、希望的中国
第一场、兵分四路
在那罗的说服下,渝鸿也居然也相信了自己是那松国松知书院的大同秦池,不仅答应了他参加“三天”的计划,还主动前往攀枝花,准备去寻找大禹先人的足迹。
根据史书记载,大禹故乡大约有五个版本,而当时被视为蛮夷之地的四川竟然占了三个?除了这五个史书上比较明确的记载,大禹故里还有山西安邑(今山西夏县)、东夷(山东一带)等说法,这些我们都且先按下不表。因为这涉及了大半个中国,从中原河南到山西到甘肃到青海,从东夷又到西南夷,一时半会,谁说得清楚、谁又能说服谁,所以,我们还是先说一说,大禹的先辈,从黄帝的儿子昌意降居在攀枝花,到昌意的儿子后代五帝之一的颛顼又出生在攀枝花,这么个突然就让渝宏埜感了兴趣而不惜跋涉千里的事。
虽然战略上比较忌讳力量分散,但事实上还是兵分了路,大家都从成都出发,分别前往有关的东西南北,主路那罗到江南会和上海来的后生小黄,北路成佳和麟云去了大禹故里,南路渝鸿也坐火车到攀枝花,西路则是小黄的爷爷带队到了XZ的亚东。
在新成昆动车还没开通前,到攀枝花的列车上,是足够你好好读一本书的,所以新编的《华夏远古的传说时代》,书中就有这儿一段记载:
东方有一棵神树,叫扶木,它的花就是扶桑花,它是代表太阳升起的太阳神花。而西方,有一棵太阳神树,叫若木,它的花,是代表日落的太阳神花。
太阳神每天早晨会在扶木下的旸谷洗澡,通过吸收光热来照耀和温暖大地。
而在结束一天的光明之旅以后,到了黄昏时分,他会在若木(就是生长于雅砻江和金沙江两岸的攀枝花)的枝头休息,然后在昧谷(雅砻江)洗澡,洗涤一天的尘腻,接着就从昧谷穿越地下通道来到旸谷,以备下一次的升起,如此周而复始,循环往复。
以前大家还不觉得,都只是觉得西方的神话好,现在随着更多的华夏考古和非文化遗产的研究深入,加上年轻一代的轻松上阵的跨越式成长和古老文化传承,这中国的远古传说,当他换了更多元化的表达语素,其实就会体现出更贴近人性的原型性,从而自然而然的,我们的故事因为蕴含了生命之温暖而更加动人、弥足珍贵!
(不是咱中华的故事有多土,而是您根本不懂表达还在发洋风装酷,晓得不嘛!我们天马行空的华夏古人所留下的一些匪夷所思,即便是未来很多年,我们仍然是需要仰望他们的存在)藏地亚特兰第斯就是这么认为和肯定的对他不以为然的儿子说起,但已经长出青春痘的儿子极为敷衍“那你回到过去去嘛!”直接的无语而尴尬的场面出现了,藏地落荒而逃,自言自语道:锅里熬的棒子骨快没水了,我得去关掉,儿子,今天做不做蘸水…
【第二场、禹乡唱中国】
(主歌明亮深情高音壮阔
副歌说唱加流行唱法欢畅)
┃四川绵阳-新百川。在辽宁大道上,成佳和小伙伴们,正兴高采烈的赶往,“夏禹羌-希望的中国-世界寨山中”的交互文旅情景的主题交流互动现场,歌声已唱响、打开寨子的时候又到了!
(旁白)咦,怎么麟云也在车上,那个那罗怎么没在一起,成都图景中就没有他踪影了,只麟云匆匆一现。哎,这段时间大家其实都处熟了,本也不需要仪式感很强的那种告别,但你至少和成佳打个招呼再走也不迟,真是智神哦,神得很呀,仙体怕是天外去了。
锦鸟悬空飞到成佳面前,看都没看旁白一眼:“背后说那罗闲话,你,旁白,就是连配角都不算的串,锦上添花可以,来打趣一下气氛也行,没主持,谁理你?自言自语,就以为开天辟地”
(旁白1)摸了摸自己头,不是当她们面说的呀,怎么成背后了!我这头上也没有天线的痕迹啊,难道她不也是那什么的?哎,今天这鸟可是有些尖酸刻薄啊,对不住那么漂亮的身段和脸型!
(旁白2)兄弟,你难道没反应过来,她们屏蔽了我们的感知,所以那罗和渝鸿也的动向成了秘,不过也好,或许到绵阳去闻闻米粉的味儿也没什么坏事…想起来也奇怪,我们的这些华夏后裔大西南的主子哦,怎么几乎都好这一口米面粉,从成都酸辣粉、绵阳米粉、重庆小面、云南米线、桂林螺蛳粉、广东石磨肠粉、贵州花溪牛肉粉、南京鸭血粉丝汤,等等等。做人真好,可以大饱口福、美食朵颐,我们的胃不行啊,也就是羡慕的说说了!
但锦鸟才懒得管这些是否应该被正确对待的人和智能机器,包括喧宾夺主的旁白,她眼里可只有那罗交代的事情和使命。
锦鸟轻轻的停在成佳的肩膀上,耳语道“不要责怪那罗没直接和你告别,他还有些事必须去办,他也最不喜欢分别的场景,这不一听说有九音盒消息,就已经赶到那边去了,还说在飞机上顺便给公主您做行程和攻略呢,让我们今天活动后就去和他会合!
拓荒者年代-天之府乐-055《中国CHINA》
(男女声对唱)
China东方,微笑的模样,谁为我打开一扇窗,跨过蓝色的海洋。
天府China,天空会怎样,迎着地平线的那束光,到雪山之巅把歌唱。
中国China,光荣和梦想,你是和平信仰的榜样,带给世界的希望。带给世界的希望。
拓荒者年代-天之府乐-056《红色眷念》
(女高音独唱)
看海一样的天空,宽广无垠,看掩映着的群山,清脆遮不严,看那江河的流长,连绵千转,看红色眷恋依然,激荡我心间,当身边在响起,当舞翩迁在摇曳,当眼中再见时,当迎朝阳飞向你。
拓荒者年代-天之府乐-057《希望的中国》
(大调歌曲)
不经磨难怎至山巅,虔诚信念播种云端,看宇宙浩瀚星移斗转,见天下风云,方寸之间。
都说幸福泪水浇灌,跋山涉水为你欢颜,看锦绣河山,是我家园,听生命轮回,感恩心田。
你的昨天古老着神秘,你的今天年轻而庄严,你的明天路带新诗篇,你的未来早已超越永远。
(旁白1)很久没有听到过,这么深情动人,能唱响嘹亮的歌曲了。如果是在华夏首都工体演唱,谁还做他奶奶的旁白不是!直觉做听众观众了!!
(旁白2)是的!我们仿真智人,都被歌曲中那个自信、奋斗和风度的中国所打动了,所以请不要再叫我们胖丘儿1、胖丘儿2了!必须是“主打”的消费人群,收票就免了吧,他们又从来不给我们发工资,只是总在耳边抱怨电费多少电池也没多少了润滑油多贵、人工皮肤老化微型芯片已经是接近极限弯道超车即将实现,哎哟我的吗呀,这么长的句子,前所未闻今所未见啊!
(旁白3)以前拖着那个庞大而呆板的身躯,中文配音也不咋的我,所以不反驳,如今我们这个装有玲珑中国芯能对空呼唤天基支援的身体,不仅能感知情感、传输抉择选项、更是速度风一般的空前,处于大家互相尊重,请叫我AI-CC-arter艺术哥。
成佳和麟云,终于被这些人工智能逗笑了一回!为了好好的休息一下,成佳决定坐动车前往杭州,在列车上,成佳还是忍不住问道“麟云,那罗到底是神还是仙哦?(仙是道教有了后才有的说法)不是说天梯断了,这世上再没有神,即便幸存下来,也是些一年会比一年弱的退化(老弱病残痴呆哪一类),要这样的话,神的想法岂不是总是让人担忧,那罗又是那一路的?他是怎么活下来的呢?明明是法术时不时的不怎么灵,反怪时光机器和成都载天了!
麟云说“(成都载天即将改造成华夏载天了)首先一个关键声明,那些具有可能性的神话事件,并非事件本身的真相和事实,但非常值得认真对待,当然你也可以一切权当个故事来听。
在比大禹时代还要久远得多的时候,月宫和地球是被引力和潮汐锁链连着的,现在倒好可是越来越远了,当时因为两个大神打架撞断了天柱子,才发生的,然后,真实的事件模糊成神话!
内心活动
(要不是有人把失控的月球给载走,这片大陆生灵又要被蹂躏一番!我绝对不怀疑某人笨笨的追日并被渴死,并丝毫不减他乐于助人、虽然有不分对错之嫌、但临了仍然伟大的化成河流山川草木桃林、去坦然面对魂归母系大地包容的那种高风形象鲜活之人而存世!他们是神还是人,如今难以考究了,如果这世间有神,他们一定就是,如果神是更先进的未来文明和生命存在,既然他们曾经来过,时至今日,我们为何会这样忐忑不安!!因为未来毫无胜算、不可预期吗?
(如果你问他们在哪里,我只能心中默默告诉你,远存于道中,近在咫尺山水间,说不定正时刻赶来与我们相会的路上也说不定,我们必须得这样去想才不孤单,谁也不想、认为自己是被遗弃的,‘仙界与人界之间的通道,诸如轩辕之丘、建木等通道都被封锁,但昆仑西王母处的通道、仍保留着…这也有了后来后羿求长生不死药,嫦娥飞升的故事’,总之一切,毕竟时间和距离都太久远了,人类目前这么短的历史记忆,如何承载得起???不说也罢)
(旁白)我知道,你是说的那次天塌,然后月宫飞走引发海啸巨浪和山崩地裂,就在1万多年前,包括灭世大洪水、海水东部入侵、西部下了数月黑雨的事…
汉服公主的成佳和锦鸟麟云,相视一笑,这个旁白啊(对,你们也是华夏的),哪里都有它!
“江南好,风景旧曾谙”,往事突然像钱塘江的潮水一样,涌上心头,成佳(已经被幻境中装上了记忆芯片)心里隐隐的开始痛“松子老师,你在松国脑洞大开的那些现在即未来,我如今就生活在这了,但你们又轮回在何处?我会找到包括南,如果命运之神一直这么垂青眷顾我的话!”
远在江南的哪里,感应到了她的内心活动,那罗想“是要到时轮山谷,让她们合体的时候了,然后才是到‘小渔村’…”