五弦变七弦

今天的古琴有七根弦，而虞舜时期只有五根弦，后来周文王、周武王各加了一根，就变成七弦琴，也称“文武七弦琴”。

五弦变七弦，对古琴有着非常重要的意义。传说周文王被囚禁在羑里城，就是现在的河南汤阴县。当时的商国监狱是中国历史上第一座国家监狱。文王被囚禁羑里达七年之久，非常思念儿子伯邑考，常常弹琴以寄托思念之情。为增强琴的表现力，于是增加了一根弦，琴由五弦变为六弦。

笔者以为，此传说缺乏说服力，这里谈下个人的思考，与读者一起探讨。

据传说或实物推演历史事件的原则应遵照文物学的研究方法：分类法、排比法、历史分析法、逻辑分析法、年代测定法等。我采用的方法是历史分析法和逻辑分析法。

文王因何被囚禁？因为谋反。他要推翻纣王统治的商朝，这是被历史证明了的事实。文王的父亲被商王文丁（商纣王祖父）软禁，绝食而死，儿子被纣王杀害，因此文王与商有着不共戴天之仇。复仇，是文王必须要做的事。一个人被囚禁的时候最想做什么呢？一是如何获得自由，二是如何反转追梦。对于伟人，肉体和精神上的创伤只会激发他无限的潜力，用各种手段实现自己的理想。文王在狱中做了两件事：一是在《连山易》和《归藏易》的基础上编撰了《周易》，画出“八卦图”，也称“后天八卦图”；二是把古琴由五根弦变成六根弦。这两件事都对中华文化产生了深远影响。

关于“三易”（即《连山易》《归藏易》《周易》）的联系和区别，历史上无定论。很多人认为《连山易》和《归藏易》早已失传，也有人以为没有失传，只是排序变了。为此，笔者拜访了很多易学名家，特别是民间易学家，向他们讨教。他们大都认为“三易”的主要区别在于：《连山易》和《归藏易》更多地阐述人与自然的关系，指导人们的日常生活，比如，什么季节该往哪个方向狩猎，会碰到什么猎物，来年是否风调雨顺，应在哪个方向种什么粮食，诸如此类；《周易》则侧重于阐述人与人之间的关系，推断人的吉凶祸福，预测事物的走向，等等。现在用《周易》算命就是推断事物下一阶段的走向，以便有所预警或者规避，以改变命理。

我们可以猜想，文王推演“易”是为了占卜自己的命运，看看自己什么时候可以走出监狱，商朝什么时候会灭亡，或是商纣王对他有没有杀心，自己可以通过什么人、什么关系获得自由等。笔者以为，这些想法更符合文王被囚禁时的心理，因此，文王以《连山易》和《归藏易》推演出《周易》，也就合情合理了。

“先天八卦图”传说是伏羲所作，口诀是：一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。乾坤定南北，坎离定东西，是天南地北为序，上为天为乾，下为地为坤。文王画的“后天八卦图”口诀是：一数坎来二数坤，三震四巽数中分，五具中宫六乾是，七兑八艮九离门。乾在西北，坤在西南，因为文王的周族就崛起于西北，所以以西方为上，西北为乾。从这里可以看出，文王的八卦图意在改变天地理数，加快商朝灭亡。

当然，关于先天、后天两八卦图与河图、洛书的关系，学术界主流自有其认知，但早期周部落一直秘密用龟甲、兽骨模仿商王朝的问卜方法来推演吉凶，也是定论。只有天时、地利、人和三者皆备，才有可能以弱胜强，推翻商王朝。“人和”的前提是统治者的品德高尚，享有威望；“天时、地利”则需要对另一种力量的认知，对此，文王了然于胸。

古琴的五根弦，对应着五音宫、商、角、徵、羽，五行土、金、木、火、水，还对应着君、臣、民、事、物。一弦属土，为宫为君；二弦属金，为商为臣；三弦属木，为角为民；四弦属火，为徵为事；五弦属水，为羽为物。文王加的六弦为少宫，加了一个宫音，也就是说天下要有两个君王、两个天子，这是在表明心志，要推翻商朝，君临天下。古琴名曲《广陵散》是慢二弦定音，这种定弦法也称为“慢商调”，即将二弦降低到和一弦音高一样，意味着属臣的商音变成了属君的宫音，暗喻“聂政刺韩王”这个复仇弑君的故事。另外，文王加少宫音也是想通过古琴这一礼器和道器改变命理，一方面向上天祈祷，另一方面制造变数改变现状，与“后天八卦图”有异曲同工之处。

公元前1050年，周文王驾崩，周武王继位，周公旦摄政。约前1046年，周武王联合各部落讨伐商纣，经过牧野大战灭商，建立周朝。传说武王为了鼓舞士气，又给古琴加了一根弦，琴从六弦变成七弦。笔者以为这个说法也有待商榷。

“七”，在东西方都是一个非常重要的数字。它是一个轮回，是圆满；既是结束，也是开始。例如，基督教中上帝在第六天造出人，第七天休息；中国文化中，女娲在第七天造出了人，前六天分别造了鸡、狗、猪、羊、牛、马；天上有七星：金星、木星、水星、火星、土星、太阳、月亮，还有北斗七星：天枢（天狼）、天璇（巨门）、天机（禄存）、天权（文曲）、玉衡（廉贞）、开阳（武曲）、摇光（破军）。所以，笔者认为，武王将琴弦增至七弦，有祈愿天下圆满之寓意。从无序到有序，朝代更迭，也是一个轮回，一次圆满。武王身边有姜太公、周公旦，这二位都是通天文晓地理的奇才。周公旦制周礼，为中国礼教之源。武王增弦是否也有他们的智慧呢？读者可以自己思量。

由五弦而七弦，既是古琴自身的发展完善，也或许，是冥冥中的天意。