朱熹持道文统一并以道为本的道文观念，注重对“作文”者的道德行为加以考察，并以此对《楚辞集注》篇目进行安排。他因推崇屈原的道德行为而将其二十五篇划分为“离骚”类，奉为经；将宋玉等人创作作品划分为“续离骚”类，归为传；将道德行为不符合儒家理想规范的东方朔、王褒、刘向及王逸等人的部分作品删去，增加有经世之才的贾谊所作的两篇赋。
