| 好句夸向浙江潮 |

唐人有“楼观沧海日，门对浙江潮”的名句，咏写浙江潮的佳篇却意外地少。白居易在唐穆宗长庆年间任杭州刺史三年，喜欢“郡亭枕上看潮头”，专咏潮水的也只有那么一首：“早潮才落晚潮来，一月周流六十回。不独光阴朝复暮，杭州老去被潮催。”写的还是“潮有信”的一面；至于“每岁八月迎涛”，则仅见于他诗中的小注（在《重题别东楼》“秋风霞飐弄涛旗”句下）。直到宋初潘阆作《忆余杭》，才向我们展现了八月杭潮的声色：“长忆观潮，满郭人争江上望；来疑沧海尽成空，万面鼓声中。弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。别来几向梦中看，梦觉尚心寒。”杭人在八月十八“潮神生日”时观潮、弄潮，这种习俗似乎在宋代最为盛行。

苏轼不仅爱慕西湖的水光山色，对浙江潮景也向往已久。“八月十八潮，壮观天下无。鲲鹏水击三千里，组练长驱十万夫。红旗青盖互明灭，黑沙白浪相吞屠。”写下这些诗句时，他其实还未曾亲自目击过，可能是得之于杭人的介绍。他是熙宁四年（1071年）十一月底到任的，早已错过了潮神当年的生辰；好在当时杭州的州衙在城南凤凰山上，向南眺望，蜿蜒如带的钱塘江尽收眼底；晨潮暮汐，虽比不上八月怒潮的声势，也别有一番景观。不巧得很，熙宁五年（1072年）正是乡试的年头，七月底苏轼被任命为监试官，按惯例要到八月中秋时才放榜。他每日在中和堂望海楼上闲坐，有《望海楼晚景五绝》，其一、二两首道：

海上涛头一线来，

楼前指顾雪成堆。

从今潮上君须上，

更看银山十二回。

横风吹雨入楼斜，

壮观应须好句夸。

雨过潮平江海碧，

电光时掣紫金蛇。

第一首中的“十二回”，《分类东坡诗》作“二十回”，两本都能说通。“十二回”指的是月潮，于邺《客诗》：“家去几千里，望月十二回。”月满潮上，这是从一年的大范围来说的。“二十回”则言常潮，这里就是白居易“早潮才落晚潮来”句中的晚潮：从被任命监试到八月十八之间计二十天，苏轼情愿每晚都来“看银山”。诗无定解，因辞命意，这里似乎用“二十回”更切。诗人见到的潮头，起初才白若一线，转瞬之间已到楼下，“卷起千堆雪”；尤其是骤雨过后，江潮平息，天水一色，只有闪电不时划裂长空，这是何等的壮观！八月的高潮还未到来，诗人的心潮却已澎湃不已了。

八月十五那天，东坡写了《催试官考较戏作》，前面所引“八月十八潮……”，就是此诗中的数句。他希望试官们开夜班加紧进度：“愿君闻此添蜡烛”，“此景此行那两得！”可惜放榜仍然拖到了八月十七，东坡和试官刘㧑还要留在试院值班。刘㧑是湖州人，当晚很快入睡，“定知归梦到吴兴”；东坡却念念不忘着“赖有明朝看潮在，万人空巷斗新妆”。从他七年后作的《送刘寺丞赴余姚》诗“明朝开锁放观潮，豪气正与潮争怒，银山动地君不看，坐爱清香生云雾”的回忆来看，第二天刘㧑没有出门；东坡可能舍命陪君子，而放弃了一次难逢的机会。

到第二年（熙宁六年）八月，苏轼终于如愿以偿。他有《八月十五日看潮五绝》，被后人举为观潮的名作。这里摘引其中的二、四、五三首：

万人鼓噪慑吴侬，

犹似浮江老阿童。

欲识潮头高几许？

越山浑在浪花中。

吴儿生长狎涛渊，

冒利轻生不自怜。

东海若知明主意，

应教斥卤变桑田。

（自注：是时新有旨禁弄潮。）

江神河伯两醯鸡，

海若东来气吐霓。

安得夫差水犀手，

三千强弩射潮低。

诗中用越卒伐吴的鼓噪和王濬（小名阿童）楼船下江的军势形容潮声，用“越山浑在浪花中”状写潮水铺天盖地的景象，用江神河伯“望洋兴叹”、在海神面前甘拜下风的夸张来借喻海潮的威势，又用吴越王劲弩射潮的传说充实了“壮观天下无”的画面，酣畅淋漓，惊心动魄。日后米芾得句“天排云阵千家吼，地拥银山万马奔”，赵千里（伯驹）作《观潮图》，都是受了东坡潮诗的启发。

值得注意的是中间“吴儿生长”的一首，元丰年间成了“乌台诗案”中东坡的重要罪证：“陛下兴水利，（苏轼）则曰‘东海若知明主意，应教斥卤变桑田’。”（舒亶《劾奏苏轼札子》）以致苏轼不得不按着口径自供：“前三首并无讥讽，至第四首……讥讽朝廷水利之难成也。”舒亶之流肯定没有留意到东坡诗后“是时新有旨禁弄潮”的小注，不然就不至于炮制出如此牛头不对马嘴的罪例来。

再过一年为熙宁七年（1074年），九月间苏轼调任密州知州，在这以前是否赶上观潮，集中无明文可验。东坡还有三首观潮词：《南歌子·八月十八日观潮》《南歌子·再用前韵》及《瑞鹧鸪·观潮》。兹举《瑞鹧鸪》于下：

碧山影里小红旗，侬是江南踏浪儿。拍手欲嘲山简醉，齐声争唱浪婆词。西兴渡口帆初落，渔浦山头日未欹。侬欲送潮歌底曲，尊前还唱使君诗。

两首《南歌子》同韵，作时当不会相去太远。从《南歌子》“萧萧两鬓华”及《瑞鹧鸪》“尊前还唱使君诗”等句来看，当均是苏轼元祐年间再莅杭州任知州时所作，旧注将《南歌子》系于熙宁五年（1072年），不妥。王文诰《苏诗总案》及龙榆生《东坡乐府笺》还断言《瑞鹧鸪》是熙宁六年（1073年）的作品，与《看潮五绝》创作于同一天，认为“使君”是指当时的知州陈襄。笔者不以为然，理由也在那条被舒亶所忽略的不起眼的诗注上。既然“是时新有旨禁弄潮”，踏浪儿是不会大模大样地在“使君”面前争唱送潮歌的。