三十六

宋《李希声诗话》①曰：“唐人作诗，正以风调高古为主。虽意远语疏，皆为佳作。后人有切近的当、气格凡下者，终使人可憎。”余谓北宋词亦不妨疏远。若梅溪以降，正所谓“切近的当、气格凡下”者也。

注释

①《李希声诗话》：李惇，生卒年不详，字希声，豫章（今江西南昌）人，江西诗社中人。官至秘书丞，有《李希声集》。

译文

宋《李希声诗话》中说：“唐人作诗，正以风调高古为主。虽意远语疏，皆为佳作。后人有切近的当、气格凡下者，终使人可憎。”我看北宋的词也可称疏远。至于史达祖以后的词人，就变得呆板、拘泥，气格粗俗了。

赏析

所谓“切近的当、气格凡下”，是指在写景描物的时候过于逼真，反倒显得呆板，不够生动，没有了灵动的境界。王国维借助这句话来评价史达祖之后的词，指出了这些人的词过于雕琢，不但没有起到增色的作用，反而致使作品流于庸俗。这也体现了王国维对诗词中“境界”的推崇。

王国维曾在《宋元戏曲考》中说：“盖元剧之作者，其人均非有名位学问也。其作剧也，非有藏之名山、传之其人之意也，彼以意兴之所至为之，以自娱娱人。关目之拙劣，所不问也，思想之卑陋，所不讳也；人物之矛盾，所不顾也；彼但摹写其胸中之感想与时代之情状，而真挚之理与秀杰之气，时时流露其间。故谓元曲为中国最自然之文学，无不可也。”王国维也注意到了元剧关目拙劣、思想卑陋、人物矛盾等现象，但元曲作品中多自然之美，少雕琢之气，是“中国最自然之文学”，因此王国维才会对元曲赞赏有加。

南宋的大多词人，往往因为作品中雕琢、修饰过多，重视表面文字的优美，而忽略了作品所传达出来的内在意境。因此王国维才做如此批评。