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知识也疯狂:人类的求知、无知与幻想
(英)史蒂芬·康纳更新时间:2023-09-28 11:18:03
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这是一本关于知识概念的心理文学史。作者检视了小说、哲学、宗教、历史等各式各样的文本,并且在这些文本中分析知识、求知、激情、疯癫、幻想和权力之间的关系,探讨了知识情感的内部世界——由知识相关的想法而引起的欲望、幻觉、梦想以及恐惧。本书深入讨论了求知的专横意志,弗洛伊德的好学癖(或者说是对知识的爱慕),以及疯狂、奇幻思维与渴望知识之间奇妙而紧密的联系。这本书关注的是人类与知识的关系,以及对知识陷入疯狂的世界所带来的可能性和危险。在人工智能蔚为风潮、不信任真理的后事实时代,作者的讨论发展出一种丰富而细密、有时甚至令人不安的精神病理学。知识仍是力量吗?它仍带来权力与阶级翻转吗?求知是人的本能,亦或终将成为一种精神疾病?作者幽默而锋利的文笔,完整地为知识及人类的局限性进行了一场极富灵思的当代思想辩论。
品牌:浙江人民
译者:叶泉
上架时间:2023-09-01 00:00:00
出版社:浙江人民出版社
本书数字版权由浙江人民提供,并由其授权上海阅文信息技术有限公司制作发行
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从惊奇开始:青少年哲学第一课
青少年亲近哲学,也许就像恋爱一样,是一种本能。当处于这一成长阶段时,他们的自我意识开始觉醒,开始对世界投以怀疑和好奇的目光,开始去追问“我是谁”“我的存在有何不同”“人生的意义是什么”……基于青少年的认知和心理特点,立足当下语境,本书邀请八位高校哲学系教师担任主讲人,围绕自我、生命、幸福、爱、心灵、科学等经典哲学问题,以情景化的方式,结合日常生活中的例子,将抽象的哲学概念化为生动的讲述,去回应青少哲学18.2万字正义的可能(增订版)
继《你永远都无法叫醒一个装睡的人》后,作者在本书中面对现实问题再发声,将政治哲学的核心概念“权力”“平等”“自由”“正义”等融入日常,通过观察与分析,既可以后退一步看现实,也可以脱离特定的事件去思考背后的观念。通过此种言说方式,作者实践着用日常语言去表述复杂深刻的差异,用理论和智识来诊断现实,最终落脚于现实语境中具体的个人,回归日常经验,去真实地生活,真实地说话,真实地思考。哲学19.8万字沉思的生活,或无所事事
我们对生活的感知只剩工作和绩效,“无所事事”也就成了我们想尽快清除的赤字。人的存在被行动榨干,变成可以被剥削的对象。我们失去了对无所事事的感知。无所事事不是无力行动、拒绝行动,也不是简单地在行动中缺席,而是一种独立的能力。它有自身的逻辑和语言,有其自身的时间性,有自身的结构与气势,甚至有其自身的魔力。无所事事是人性的构成部分。它参与到“做”中来,让“做”实实在在具有了人性。倘若没有迟疑和中止,行动哲学5.4万字为动物的正义:我们的集体责任
全世界的动物都处于困境中。人类支配着我们这个世界的每个地方,从陆地、海洋到天空。任何非人动物都无法逃脱人类的支配。很多时候,这种支配都对动物造成不正当的伤害,无论通过工厂化肉食工业的野蛮虐待,通过偷猎和娱乐性狩猎,通过破坏栖息地,通过污染空气和海洋,还是通过对人们声称喜爱的伴侣动物的忽视。人类作为一个整体,负有集体责任去面对和解决这些问题。动物中的每一个都在努力追求一种繁兴生活,每一个都有社会性和哲学24.9万字爱生活,不爱也行:日常哲学提案
本书为哲学书,目的不是教我们哲学知识,而是教我们思考日常生活的哲学本质,彻底改写我们对哲学的看法。觉得不自在怎么办?因错失了好机会而懊悔怎么办?为什么每个人都说“祝你有美好的一天”?我们要慢下来吗?我们要积极地生活吗?为什么我们总说“稍后回复你”?……每一天,生活里的各个角落都充满了哲学的灵光一现。从堵住的水槽到脸上的青春痘,再微不起眼的主题也值得我们的思考与解构……是一本很具阅读价值和收藏的经典哲学8万字- 会员
哲学塑造的世界:从柏拉图到数字时代
一本通向未来的哲学史,不再纠结于尼采和海德格尔的存在危机,直接带你踏入数字时代的烧脑智慧!这是一本生动的简明史,深入地探究了从古希腊到今天,哲学如何改变了人类的知识和我们生活的世界。在索姆斯看来,哲学并不是象牙塔中的抽象概念,而是知识的根源。2000多年来,正是哲学探究对新概念的发展,对旧真理的阐释,对基本问题的重新定义,推动了人类的进步。在这个意义上,如今的我们实际上生活在一个由哲学塑造的世界中哲学24.9万字 休谟的人生智慧(人文与社会译丛)
在本书中,朱利安·巴吉尼巧妙地将休谟个人的传记与思想史和哲学交织在一起,为我们展现了休谟的完整人生观。巴吉尼在本书中整理了休谟关于美好生活的145条格言,内容涉及成功的意义、友谊、休闲的重要性等多个方面,展示了休谟如何将自己的哲学付诸实践,过上理性与激情、放松与享受相融合的生活,并证明以休谟为指南,生活可以变得更加多彩。哲学16.7万字禅宗哲学
“虽非佛,然老松,忘我而立。”禅宗重冥思,为大乘佛教流传于中国的一支宗派。神妙传奇的初祖菩提达摩以“教外别传,不立文字;直指人心,见性成佛”揭出禅宗的特质。禅宗对语言的怀疑,尤其对概念性思维的不信任,使其用词神秘而凝练。无言中折射着言说。本书得益于对禅宗的哲思,以及由禅宗而来的哲思,通过概念将禅宗蕴含的哲学力量阐发出来。禅宗致力于表述的存在体验或意识体验,难以完全用概念式的语言表达出来。文字或可描哲学5.7万字- 会员
技术治理通论
本书分为4编,共25章。全书从如何理解技术治理、如何选择技术治理、如何调整技术治理、如何控制技术治理四个问题出发,从哲学层面跨学科地切入技治思想研究、技治批评研究、技治实践研究、技治建构研究,归纳、提炼、创新了技术治理的诸多基础性问题和观点。哲学50.3万字