孝经全鉴（典藏诵读版）

《少年读古文观止：晋唐华章》是给青少年的《古文观止》的第三本，主要记载时间是魏晋南北朝和唐朝，主要围绕六朝时期的李密、王羲之、陶渊明、孔稚圭和唐朝时的魏徵、骆宾王、王勃、李白、李华、刘禹锡、杜牧、韩愈、柳宗元等人及其特色作品。《古文观止》由清初吴楚材、吴调侯叔侄编定，与昭明太子的《文选》齐名，是自清代以来颇为通行的古代散文选本之一。其选目独到，取材广泛，选编了上自先秦下至明朝的二百二十篇古文精品，

本书是战国时期法家学派的代表作之一，也称《商子》，对法家思想感兴趣的读者，不可错过这样一本经典之作。例如商鞅变法的指导思想是什么，政策措施是什么，这些答案都反映在《商君书》中。该书解决了在当时条件下实行变法的理论基础问题，提出了变法的几大原则，既有宏观理论阐述，也有具体的法令军规。其中有些内容甚是经典，例如不能让利益一致的人相互监督等，至今仍有借鉴意义。

《漫画尚书》是一本以7—15岁的青少年为读者对象的经典国学漫画书，以漫画形式详解古典名著《尚书》，并根据尚书主旨意趣进行漫画引申。书稿中的每个篇章都可分为3个部分：原文、释义、漫画趣说。为了更适合少年儿童阅读，内容编排时，我们在每个章节的篇首部分列出《尚书》中的经典名句和译文，然后用与名言名句内涵相通的历史典故或故事来对其进行通俗易懂的解读，这样更利于少年儿童读者阅读、理解和记忆。在书稿的最后一部

《东槎纪略》是清代著名思想家、文学家姚莹的力作，成书于道光九年（1829年）。该书详细记载了嘉庆末年至道光初年台湾地区的政务、军务及重要设施，特别是葛玛兰厅（今台湾宜兰县）的历史与设官建制，内容详实且见解独到。书中不仅展现了台湾的自然风貌、经济状况，还深刻剖析了当地的社会治理、民情风俗及汉番关系，为后人研究台湾历史提供了宝贵的资料。姚莹以其深厚的学识与敏锐的洞察力，使《东槎纪略》成为了解清代台湾社

《漫画中庸》是一本以7—15岁的青少年为读者对象的经典国学漫画书，以漫画形式详解古典名著《中庸》，并根据中庸主旨意趣进行漫画引申。书稿中的每个篇章都可分为3个部分：原文、释义、漫画趣说。为了更适合少年儿童阅读，内容编排时，我们在每个章节的篇首部分列出《中庸》中的经典名句和译文，然后用与名言名句内涵相通的历史典故或故事来对其进行通俗易懂的解读，这样更利于少年儿童读者阅读、理解和记忆。在书稿的最后一部

《国学经典超有趣（漫画版）》丛书，先用简短的文字介绍国学典籍的原文及释义，然后以夸张、幽默的漫画故事形式来讲解国学典籍中所表达的含义，轻易就能激发孩子的学习兴趣，让孩子在在轻松、愉悦的氛围中吸收国学典籍的精华。全套包括《三十六计》《孙子兵法》《三字经》《论语》《上下五千年（上）》《上下五千年（下）》《史记（上）》《史记（下）》《东周列国志（上）》《东周列国志（下）》10个分册。

上个世纪冯友兰先生提出“新理学”，贺麟先生提出“新心学”，熊十力先生提出“新唯识论”。当代，本书作者提出“新经学”。“新经学”的“新”在于将现代价值理论与传统经学结合起来，而成为一种新学术。其学术宗旨在于，经过现代诠释之后的经典理念能被今人理解和接受，并融入到现实的日常生活当中。换言之，即以“新经学”为平台，重建人文信仰。这部书以讲述群经大义的形式呈现。共有十四讲。前四讲为综论，讲述经学概念的由来

《少年读古文观止：秦汉文采》是给青少年的《古文观止》的第二本，分为战国风云和汉朝古韵两部分，主要是战国、秦、汉时期的作家及其作品，涉及《战国策》《史记》《后汉书》等作品集，主要作家有：刘向、李斯、屈原、宋玉、司马迁、贾谊、晁错、司马相如、路温舒、范晔、马援、诸葛亮。《古文观止》由清初吴楚材、吴调侯叔侄编定，与昭明太子的《文选》齐名，是自清代以来颇为通行的古代散文选本之一。其选目独到，取材广泛，选编

《道德经》又称《老子》《五千言》，相传为春秋时期老子所作，是道家哲学思想的重要来源，道家的开山之作，也是中国历史上手部完整的哲学著作。《道德经》共81章，多为韵文，分为“道经”与“德经”两大部分。前37章为上篇，以“道”开头，称为“道经”，“道”是全书的核心，讲述的是宇宙根本，道出了天地万物变化的奥妙；后44章为下篇，以“德”开头，称为“德经”，讲述的是处世方略，道出了人事的进退之术，包含了长生久