
会员
知行合一王阳明2:四句话读懂阳明心学
度阴山更新时间:2015-08-06 13:34:14
最新章节:第31章 后记开会员,本书免费读 >
“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物”,这四句话既是阳明心学的核心,也是最适合初学者的门径,本书由此入手,为普通人入门、理解和掌握阳明心学,第一次梳理出了清晰易懂的完整体系。心学绝非空泛的理论,王阳明最重“事上练”本书抓住心学要领,并以王阳明亲口所述的事例、譬喻乃至其本人的故事说理,娓娓道来地直抵心学思想根本。
上架时间:2015-07-01 00:00:00
出版社:北京时代华文书局
上海阅文信息技术有限公司已经获得合法授权,并进行制作发行
知行合一王阳明2:四句话读懂阳明心学最新章节
查看全部- 第31章 后记
- 第30章 附录:《大学》——阳明心学的源泉(4)
- 第29章 附录:《大学》——阳明心学的源泉(3)
- 第28章 附录:《大学》——阳明心学的源泉(2)
- 第27章 附录:《大学》——阳明心学的源泉(1)
- 第26章 王阳明心学的命运(9)
- 第25章 王阳明心学的命运(8)
- 第24章 王阳明心学的命运(7)
- 第23章 王阳明心学的命运(6)
- 第22章 王阳明心学的命运(5)
度阴山
主页
最新上架
- 会员
何天炯集
何天炯(1877—1925),广东人,辛亥革命元老、民主革命先驱。加入中国同盟会,追随孙中山革命二十年,先后任同盟会本部会计兼广东支部长、中华革命党广东支部长及广州军政府秘书、顾问、参议等职,主要协助孙中山办理对日本事务及筹款等工作,为辛亥革命、反袁运动及护法运动作出贡献。本书为何天炯存世著作文字、书信及相关资料的汇编,对于了解何天炯及孙中山革命事业具有价值。传记19万字 - 会员
影响中国历史的风云人物:秦汉
《影响中国历史的风云人物:秦汉》生动展现秦汉波澜壮阔的历史长卷。书中既有秦始皇嬴政一统六国的霸气雄图,又有汉武帝刘彻抗击匈奴的壮志豪情。项羽力拔山兮气盖世,楚汉相争尽显英雄本色;张良运筹帷幄之中,决胜千里之外,辅佐刘邦成就帝业。还有李斯、韩信、董仲舒等众多人物粉墨登场。他们或在政治舞台上纵横捭阖,或在军事沙场冲锋陷阵,或在思想文化领域开创新篇。本书细腻刻画人物形象,深入剖析其命运起伏,使读者仿若置传记11.5万字 - 会员
人生有解苏东坡
苏轼是中国文化史上罕见的全才,在诗、文、书、画等方面都有极高的造诣。他一生仕途坎坷,屡遭磨难。每一次打击能让他受伤、跌倒,但是每一次他都能挣扎着站起来。在苦难逼迫下,他找到了铠甲——既有儒家的刚健有为,道家的自然潇洒,又有佛家大彻大悟,从而让他成为了“苏东坡”。跟着文字,让我们一起来看他如何从苏轼蜕变成了苏东坡;如何用“一张琴、一壶酒、一溪云”的闲情来消现实闲厄;如何用一颗通透旷达心,做一个认真的传记8.6万字 - 会员
她被唤作“瑞奴”时:苏雪林清末浙地县署上房生活考探(1897—1911)
祖籍安徽太平的苏雪林,一方面,因故里岭下村紧邻徽州,“一直是把自己作为徽州人看的”;另一方面,又因其祖父苏锦霞清末长期充任浙地知县而生长于浙十余年,故又自称“半个浙江人”。本书对苏雪林清末浙地县署上房生活(1897-1911)的考探,主要由四个部分构成:一是在对徽浙深厚渊源进行梳理的基础上,对其祖父清末徙任浙地的情况作了考订;二是对有着浓重徽州文化色彩的县署上房女眷的悲剧命运予以了关注;三是对近代传记15.5万字 - 会员
商鞅评传:为秦开帝业的改革家
本书对商鞅变法改革和《商君书》思想进行综合性研究。商鞅是战国中期法家的著名代表人物,杰出的政治家、军事家和思想家。他得到秦孝公的支持,在秦国两次变法,力主“耕战”“富国强兵”,使秦国迅速崛起,为后来的“秦王扫六合”奠定了基础。可以说,商鞅是“为秦开帝业的改革家”,其改革对后世影响深远。而现传《商君书》是商鞅及其后学撰写的著作,可视为商鞅学派的思想总集。商鞅学派虽不必为秦朝速亡直接负责,但他们专制、传记13万字 - 会员
改革名臣张居正
张居正是明朝万历年间的内阁首辅,他进行了一系列的改革措施,如考成法、一条鞭法等,使明朝的国力得到了一定的恢复和发展。但他的改革也遭到了保守势力的反对,死后被抄家。本书讲述了张居正的改革历程、政治斗争以及他的历史贡献,探讨了改革的艰难与重要性。传记12.2万字 - 会员
王阳明与和平史稿
王阳明是心学大家,他文治武功都为后世留下了丰硕的成果,其中设立和平县是其文治武功的一大成绩。本书分为两部分,第一部分是“王阳明设县和平”,讲述王阳明设立和平县的很多历史故事;第二部分是“王阳明巡治和平县”,记述了王阳明对和平县治理方面的研究成果。传记16.8万字 - 会员
王安石的理想
王安石,北宋政治家、文学家。讲述王安石变法的过程、理念以及他的文学成就,分析变法的成败得失。传记11.5万字 - 会员
张履祥评传
张履祥,作为明清之际的“理学真儒”,他是清初“尊朱辟王”的先驱和“践履笃实”的民间理学代表,在中国儒学史上具有重要地位。第一,张履祥是明末清初“尊朱辟王”的先驱。梁启超在《中国近三百年学术史》中说他是“清儒中辟王学的第一个人”。第二,张履祥是清初朱子学的先导。唐鉴在《清学案小识》中将他与陆陇其(1630—1692)并列于《传道学案》卷一,也称之“朱子后之一人”。方东树评价“近代真儒,惟陆清献公及张传记29.9万字